Propósito: tomando la experiencia de Argentina, este artículo se propone reflexionar sobre las maneras en que hasta ahora ha sido conceptualizada la economía social y solidaria en el país. Descripción: a partir del análisis de varios textos fundacionales en este campo y sintetizando parte de mis investigaciones previas, quisiera sostener que los abordajes para el estudio de estas experiencias socioeconómicas suponen un eurocentrismo en el conocimiento, a partir de lo que he denominado metodologías de la distancia, es decir, formas de conocer que omiten las relaciones de poder y descontextualizan los saberes locales en pos de generar un criterio común de análisis general. Punto de vista: estas modalidades no solo representan un ejercicio de violencia epistémica, sino también producen silencios históricos. Conclusiones: siguiendo lo que defiende Trouillot respecto a las relaciones entre el poder y la producción de la historia, lo que hasta ahora se ha vuelto visible en este campo de saber ha obturado memorias, historias y saberes asentados en la diferencia económico/cultural. Con miras a recuperar estas historias otras, quisiera revelar los aportes del Taller de Historia Oral Andina para la creación de metodologías de la cercanía, en una transición hacia un conocimiento de carácter cooperativo y solidario.